从北京到长沙的乘坐的列车是特快，一路只停三、四个站点，郑州、武汉、岳阳（另一个仿佛记不得了）。下战书三点多上车，一路的景色还没细看就进入了长夜，只能在卧铺车里昏昏的睡去。
长沙是一座我几乎毫无印象的城市，尽管，它在中国近现代历史上显得那么怪异，那么显赫。以至于在全国各地都风行着“毛家菜”之类的工具。在我的印象中更能让我不忘的是历史教科书上告诉我的那场“长沙年夜火”，那是一场几乎屠城的灾难，在烈焰中五万多平易近居化为尘灰，历史，我想必然让长沙人平易近知道这种磨折的滋味。
当车停在长沙火车站的时辰，是早晨的六点十分，车上的广播员柔和而又不失踪絮絮不休的警告着乘客拿好自己的包裹的时辰，我已经拖着自己的旅行箱走出了车厢。天灰蒙蒙的，雾气很重，透着一种凝重的滋味。我很自傲我是一个能斗劲切确的把握一种感应感染的人，长沙给我的第一印象就是凝重和迟缓。
客户单元派来的接站人早就在迎候着我们一行。搭乘一辆出租车，没有三分钟我们就到了下榻的酒店“湘科和一”年夜酒店。公允地说，这是一个很具规模，很不错的酒店。打点好入住手续，看看我们入住的这个套房，我相当对劲，因为它整洁年夜气，行动措施齐全。
在长沙我一共住了五天，可以说我根基感应感染了这座城市的根基脉络。就节奏而言，长沙的节奏不是很快，至少是舒缓的。城市的交通很不流利，几乎处处都在塞车。这对于一座省会城市来说，简直就是一个灾难。当蝗虫一样的车子迟缓的蠕动在路面上的时辰，你会感应感染到这座城市的一种无奈，一种现代化和市政培植强烈的矛盾所发生的必然。
长沙已经良久没下雨了，过度的干旱，让长沙市最富盛名的两条水系变得异常干涸。浏阳河几乎见底，除了高高的河岸堤坝能让你对它发生一些河水泛动舒缓流利的幻想之外，几乎没有此外。湘江更是惨不忍睹，宽广的江面，因为枯水已经几近溪流。挖沙船繁重而勉强的游曳在尚能蠕动的江水里。没有水，长沙这座城市仿佛没有了生命，没有了灵气，没有了一种精神上的依靠。
过度的干旱，让长沙的空气有一种急躁而呛人的感受。一些未完的市政工程培植，让一些处所变得尘埃蔽日。
到了长沙，就不能不说到长沙的饮食。湘菜是我国饮食系列的一个颇富盛名的菜系。我曾经在四川糊口了一段时刻，四川的麻辣让我尚可以勉强接管，到了长沙的这些日子，我面临湘菜的“逢菜必辣”不得不高举白旗。湖南的辣，辣的彻底，辣的不留悬念，辣的乌烟瘴气。在列车上，我吃了一道湖南特色菜“泡椒鱼头”，尽管很辣，可是我吃的乐趣盎然，回味无限。到了长沙我才知道，我吃的“泡椒鱼头”是何等的不地道，当“野山椒鱼头”端上来，面临那上面盖着的一层青山椒，我毫不在意的年夜嚼了一口之后才知道，什么叫真正的湖南菜。之后简直就是“磨折”的起头，所有的菜必辣，让你有一种喘不外气的感受。有人说这是一种饮食文化，或许有它的事理，可是，让你一日三餐都离不开，需要一种胆识和勇气的。
在长沙的第三天，我伤风了。是因为长沙下了一场久违的雨。多变的天色，再加上我此次出行的慌忙，衣服筹备的不足，和过度的嗜辣，让我的嗓子发炎咳嗽不止。年夜病期近吃药为上，我在酒店的超市里买了“白加黑”等一些伤风药，终于把伤风按捺住了。
长沙的街道和路面都很不错，可是车辆和行人老是给你一种无序的感受。好比他们的车辆和行人之间的关系，自行车在路面的肆无忌惮，行人对车辆的熟视无睹，都给人一种很不愉快的感受。我这样说没有贬低长沙的意思，作为一座省会城市，理当在这方面给人一种不错的印象才是。
长沙是一座有着悠长历史文化沉积的城市。渐渐的湘江，在它默默流淌的千年百年中，孕育了一代又一代文人骚人，惊世伟人，乱世枭雄。尽管我对湖湘文化体味不多，可是我相信那是一种布满着跃动和起义以及立异的思维。我曾经特意到了“湖湘文化年夜市场”，这个据说是长沙古玩精髓荟萃的处所。在几十个店肆流连忘返。看着那一件件不知承载了若干好多历史的故事的文物器件，一任思绪遨游。
因为行程慌忙，我没有时刻去湘潭，或者韶山。因为这里事实下场是中国历史上一个闻名的人物降生的处所，这是历史抹不去。
我坐的车曾几回路过岳麓山。我很想去看一看名望中国的四年夜书院“岳麓书院”，不是为了附庸年夜雅，就是一种巴望的心态。可是时刻不许可，看起来只能等下一次了。
还有一个颇富盛名的处所“橘子洲头”，这“橘子洲头”严酷说来就是湘江之中的一块沙地岛屿而已，所以名声显赫，是因为毛年夜爷那首各处颂扬的《沁园春.长沙》中对岳麓山等的歌赞。这首写于1925年的词，确实看的除***的浑然年夜气，无限的理想。“自力寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击漫空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍莽年夜地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同窗少年，风华正茂，骚人意气，挥斥方遒。指点山河，激扬文字，粪土昔时万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”
现在的橘子洲头尽管也进入了寒秋，可是，陋劣的江水并不清亮，看不到漫江碧透，更看不到鱼翔浅底，就算一眼望去岳麓山也在一种灰雾之中显得凝重，见不到万山红遍，层林尽染。可是橘子洲头的橘园依旧是果实累累，你可以铺开肚皮吃，可是不许可你带走。站在橘子洲头，我放眼余晖下的湘江，尽管缺水，可是，仍是在强硬的流淌着，所谓的一方水土一方人，恰是这两条江河养育了长沙人平易近，说起来也是一种地灵人杰。
长沙的女孩子有着南国女孩的纤细灵秀的感受。个子普遍不高，长得很水灵。说着湖南话给你一种快言快语的感受。其实你真的和她们接触往后你会感应感染到她们那种和北方女性根柢分歧的思维和话语。精明缜密，经商一丝不苟。
在长沙的最后一晚，为了答谢给我们便利的伴侣们，我们做东请他们吃饭，让他们遴选一个最好的处所，他们举荐我们去“西湖楼”，说真话在长沙这些天，因为伤风，或者是吃辣的，我一向没找到一个好胃口的感受。既然人家举荐，恭顺不如从命。我们一行打的去了“西湖楼”，尽管一路上长沙的伴侣对“西湖楼”赞一直口，我确实想象不出它的样子。可是，当车子停在“西湖楼”的时辰，我确实有一种震撼的感受。能在长沙看到这样一个处所也算不虚此行。这是“新西湖楼”据说“西湖楼”的历史可以上溯到乾隆下江南，曾经在“西湖楼”用餐，因为是夜晚我无法估量出这个“西湖楼”的规模，可是，占地面积确实很年夜。
“西湖楼”的正门美全是模拟北京天安门仿建的，规模虽然不能和天安门对比，可是，面前的“金水桥”“华表”一应俱全。进了正门，映入眼帘的是雕梁画栋的仿古建筑，宏伟气派。正殿、侧殿，画廊雕壁一应俱全。处事生们全数身着明清服装，男生的脑后还垂着一条假辫子，看起来滑稽好笑。
我们选的正殿的二楼设宴，楼下的年夜舞台上正歌乐曼舞地进行着表演。把餐饮和娱乐如斯近距离的连系算是一个不错的创意。看着“西湖楼”华美的装饰，看着舞台上湘女们曼妙的表演，有一类别样的感应感染。可是，有良多让你捧腹的工作。台上正在表演的歌舞是《浏阳河》，那些跳舞的女子个个衣着吐露，几乎三点。薄纱遮不住她们的胴体。伴音在起劲的唱着：“浏阳河，弯过了九道弯，五十里的水路到湘江，江边有个湘潭县，出了个***，全国人平易近把名扬……”此情此景让你有一种说不出的感受，想笑想哭？！最具笑料的事表演最后的一幕，仿乾隆一班人马，文武年夜臣，太监寺人，一路给客人敬酒，这也算是一种“戏说”吧？
走马不美观花的看长沙，看不出这座城市的底蕴的工具，这好比长沙人喜欢嚼槟榔，长沙人很喜欢给客人剥一颗槟榔，据说这种工具越嚼越有味道，吃多了会让你有一种不能自休的上瘾感受，可是，我仅仅把它放到嘴里没三分钟就享受不了了。或许对长沙的感受就是我嚼槟榔的感受吧？
当然我知道，想根究一座城市的最深条理的工具，岂能是五天。所以，当我要分开这座城市的前夜，我留下这些文字，算是一种简单的印象。
