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历史昭示的明天

http://www.mipang.com时间:2010-12-08  来源:米胖旅游网  点击:2496
湖南长沙:历史明示的明天

作者南国嘉木

晚清时代之湖南,几以一省之人力,支撑举国之危局,遂有咸同之中兴。青年时代的***,乃“湖南自治行为”的狂热鼓吹、撑持和拥护者,生怕与此不无关系。近代以来,湘酬报国为平易近流血最多,故而中华百年之国政,湘人纵横捭阖之功力,尚无出其右者。晚清时代“中兴将相,十九湖湘”这一空前但决非绝后的盛况,一向延续到了中共开国后的更始开放时代。中共历届政治局常委均有湘人的传统迄未间断(朱容基之后应有来者继之),甚至当今的台湾政坛也是湘人饰演主角,堪傍边流砥柱、定海神针,甚或有人斗胆断言:未来海峡两岸的完全统一,台湾问题的顺遂解决,或许亦将仰仗于湘人之手。放眼所及,百余年来湘酬报国立功立业的规模可谓多矣,唯台海时局尚无重年夜建树。实而言之,近现代以降的百余位湖湘名人,几成半部中国近代史;舍去湘人之事功,中国近代史将无从落笔。这不能不让人叹为不美观止,不能不说这是一个很是怪异的人文现象,蔚然已成中国历史之一年夜奇不美观,并使湖湘文化成为中国众多地域文化中举足轻重、独树一帜的主干力量。

若是声名末清初以“清风有意难留我,明月无心自照人”而激动慷慨年夜方明志,并以“六经责我开生面,七尺从天乞生坑”之气宇境界自勉的衡阳人、“船山师长教师”王夫之,是近代湖湘文化无可争辩的最为主要的肇端者,那么省会长沙毫无疑问就是近代湖湘文化年夜放异彩,并使之逐渐发扬光年夜的首要策源地和独一中心。纵览自古至今的众多湖湘名人,除宋楚瑜和马英九这两位现任台湾政要之怙恃籍贯湖南,但其本人自幼起即并未在湖南糊口成长以外(尽管如斯,“七步之才、落笔成文”的湖南才子本色,以及“虽万万人吾往矣”的奋斗精神与湖南骡子气概,在宋马二人身上仍然默示得十分较着;湖湘文化“经世致用”的精髓对其从政之路和成功履历的影响,已经跃然纸上),其余人的肄业或事功之路,都或多或少地与省会长沙存在必然的联系关系。而在这百余位湖湘名人傍边,几近全数首先从三湘四水各地奔赴省会长沙肄业求知,继而从长沙走向全国,进而饮誉世界。近代长沙人才之盛,综不美观神州年夜地无出其右者,正如体育湘军悉尼奥运会上篡夺7枚金牌雄居全国之首,而长沙健儿也以5枚金牌位居全国各年夜城市之首一样。

须知古代湖南为文化荒凉的“南蛮之地”,长沙亦是“瘴疠卑湿之地”,几近政坛的“不毛之地”;至宋朝时,湖南出了个叫刘蜕的进士(也可能是个举人什么的),人称“破天荒”,此亦“破天荒”之由来。虽然那时的湖南文化基本亏弱,但四位外省精英(按照当今的行政区域划分)因为各种不成名状、难以言喻的复杂原因(多是出于无奈),背起各自繁重的行囊来到这里,意外成为湖湘年夜地的播火者和传教者。良多人都熟悉他们的名字:战国时代的湖北人屈原(楚国之皇亲国戚),西汉时代的河南人贾谊(华夏青年政治家),唐朝中期的河南人杜甫(云游四海的现实主义“诗圣”),两宋时代的山东人辛弃疾(辗转南下的抗金名将、豪宕派词人)。感谢感动他们:因为他们的到来,起头让这片古老沉睡的土地,逐渐有了灵动的气象形象与痕迹。及至唐末五代之后的岳麓书院降生,原籍江西婺源福建人朱熹与四川人张(木旁加式)在长沙湘江之畔会讲(今人称为“朱张渡”),给湘人带来了巨年夜影响,并使厚积薄发的湖湘文化从此起头风生水起。诚然,湖南近代人才之盛还与宋元明清以降的数次移平易近(如闻名的“江西填湖南”等)有关。搜罗***、刘少奇在内的不少湖湘名人原籍地,亦多源于江西。

正如明清之际的河南、江西、山西一样,湖南近代以降的人才之盛亦有断层之虞。好在湖南尤其是长沙的基本教育和高档教育一向不错,假以时日,湘人报国之力自当不逊于先贤,进而重光湖湘英烈之遗风。那时恐非今天一朝一夕之功,然则灵风有期犹可待也!

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